Μέγαν εύρατο εν τοις κινδύνοις, σε υπέρμαχον η οικουμένη, αθλοφόρε τα έθνη τροπούμενον. Ως ουν Λυαίου καθείλες την δύναμιν, εν τω σταδίω θαρρύνας τον Νέστορα, ούτως Άγιε, μεγαλομάρτυς Δημήτριε, Χριστόν τον Θεόν ικέτευε, δωρήσασθαι ημίν το μέγα έλεος (Απολυτίκιο Αγίου Δημητρίου)
Visualizzazione post con etichetta english posts. Mostra tutti i post
Visualizzazione post con etichetta english posts. Mostra tutti i post

14 aprile 2012

The Epitaphios of Great Friday: Mosaic of Flowers for the Grave of Christ and Hymns of Immaculate Beauty


(My thanks to a friend for helping me with this post - I am not good at this)

The Greek Orthodox Church is blessed for its role in preserving traditions and customs of both an internal and external beauty - how can one not be associated with the other; in this post I want to illustrate the custom of decorating Christ's tomb with flowers, a tradition that's considered a "jewel" for Greek Orthodoxy. I am talking about the Epitaph (epi επί + taphos τάφος = over + grave), a mosaic of flowers which often, as in the photo above, becomes an art masterpiece.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΗΣ ΑΝΑΡΤΗΣΗΣ ΣΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ MOSAICOLOGY ΕΔΩ

02 ottobre 2011

Reporting from Bologna...with 'buon gusto'







Il weekend di San Petronio nella citta' del buon gusto. 'Sfoglia Bologna'. A play with words. Sfogliare means to browse, turn, flip, go through the pages. To discover what's unfolding in front of you. Bologna always has a story to tell. Trust me. In Greek the word 'sfogliata' (pastry) is the equivalent of 'sfoglia' or 'pasta sfoglia'. So folks, it is plain to see how creative the Bolognese people are when coining terms and coming up with marketing ideas to promote the city's events. This weekend, the S.Petronio events are on ...with buon gusto, that is, the good food plays a major part of the events. I have seen big screens at piazza Maggiore (where S.Petronio church is situated) with cooking demonstrations and have taken some pictures from the heart of the city that speak for themselves. Oh, last day of the events is 4 October. Buon apettito! (Yellrose reporting via mobile phone from Bologna, pictures can be used provided source is mentioned)

23 luglio 2011

Κατανοώντας τους συμβολισμούς των ψηφιδωτών του Αγίου Απολλιναρίου στην Classe

Με την βοήθεια μίας φίλης από το Mosaicology παραθέτουμε μετάφραση αποσπασμάτων από μία αξιόλογη εργασία που βρήκαμε στα αγγλικά. Πηγή κειμένου και μερικών φωτογραφιών από το bluffton.edu


Apse Mosaics (before the middle of the 6th cent)
Ψηφιδωτά της κόγχης του ιερού (πριν από τα μέσα του 6ου αι.)



In the lower part of the apse Saint Apollinare is depicted in the center of a green landscape. Saint Apollinare, the first bishop of Ravenna, is robed in a white dalmatic and purple tunic, embroidered with bees, symbolizing eloquence. He is in the early Christian "orant" position--with outstretched arms praying. Twelve lambs are at his feet, symbolizing the community of the faithful. This figure also symbolically recalls Christ as the Good Shepherd, with the twelve sheep then representing Christ's Disciples.
***
Στο κάτω μέρος της κόγχης ο Αγ.Απολλινάριος απεικονίζεται στο κέντρο ενός πράσινου τοπίου. Ο Αγ.Απολλινάριος, ο πρώτος επίσκοπος της Ραβέννας, φοράει χιτώνα χρώματος άσπρου και μωβ, με κεντημένες μέλισσες που συμβολίζουν ευφράδεια. Βρίσκεται σε στάση δέησης (orans) με τα χέρια απλωμένα προς τα πάνω. Δώδεκα αμνοί βρίσκονται στα πόδια του, συμβολίζοντας την κοινωνία των πιστών. Η μορφή αυτή ανακαλεί επίσης και τον Χριστό σαν τον καλό ποιμένα με τα δώδεκα πρόβατα να αντιπροσωπεύουν τους μαθητές του.

Elements of the landscape are isolated and arranged symmetrically and no attempt is made to depict deep natural space.
***
Τα στοιχεία του τοπίου είναι απομoνωμένα το ένα από το άλλο και διευθετημένα με τρόπο συμμετρικό χωρίς να επιδιώκεται η απεικόνηση του φυσικού χώρου βάθους.

The jeweled cross
Ο κοσμημένος σταυρός


At the top of the cross the Greek word for fish appears, an acrostic formed by the initials of five Greek words meaning "Jesus Christ, Son of God, the Savior." The alpha and omega appear at the sides--the last letters of the Greek alphabet, used symbolically by Christ in the Apocalypse to signify that he was the beginning and the end. Below the cross are the words Salus Mundi, Salvation of the World. Rather than depicting an event narrated in the Bible, this mosaic indicates important theological and symbolic ideas.
***
Επάνω από τον σταυρό εμφανίζεται η ελληνική λέξη ιχθύς σε μία ακροστοιχίδα διαμορφωμένη από τα αρχικά των πέντε ελληνικών λέξεων που σημαίνουν Ιησούς Χριστός, Θεού Υιός Σωτήρ. Το άλφα και το ωμέγα εμφανίζονται στις πλευρές--τα τελευταία γράμματα του ελληνικού αλφαβήτου, χρησιμοποιούμενα συμβολικά από τον Χριστό στην Αποκάλυψη για να υποδηλώσουν ότι Αυτός είναι η αρχή και το τέλος. Κάτω από τον σταυρό βλέπουμε τα λόγια Salus Mundi, Σωτηρία του κόσμου. Αντί να απεικονιστεί ένα γεγονός από την Βίβλο, το ψηφιδωτό αυτό υποδεικνύει σημαντικές θεολογικές και συμβολικές ιδέες.

Triumphal arc mosaics
Ψηφιδωτά της αψίδας θριάμβου

The chronology of the arch mosaics is debated, with dates for their execution varying from the 6th to the 12th century.
Dated to the 9th century, the upper register here depicts a bust of a bearded Christ giving a blessing. On each side on a blue background with clouds are the four symbols for the Evangelists, winged figures holding books--the eagle (John), angel (Matthew), lion (Mark) and the ox (Luke).
Η χρονολογία των ψηφιδωτών της αψίδας θριάμβου είναι αμφίβολη με ημερομηνίες για την κατασκευή τους που υπολογίζονται από τον 6ο ως τον 12ο αιώνα.
 ***
Χρονολογούμενο στον 9ο αι., το έργο στην κορυφή απεικονίζει μία προτομή του Χριστό με γένια που ευλογεί. Στην κάθε πλευρά και σε μπλε φόντο βρίσκονται τα τέσσερα σύμβολα των Ευαγγελιστών ανάμεσα σε σύννεφα σε μορφές με φτερά κρατώντας βιβλία--ο αετός (Ιωάννης), άγγελος (Ματθαίος), λιοντάρι (Μάρκος) και ο ταύρος (Λουκάς).

The date palms
Τα φοινικόδεντρα

Yet a lower zone, dated to the 7th century, depicts two palm trees, recalling the verse of the psalm "the just man will flower like the palm."
***
Όμως ένα χαμηλότερο τμήμα, που χρονολογείται στον 7ο αι, απεικονίζει δύο φοινικόδεντρα, ανακαλώντας τον στίχο του ψαλμού "Ο δίκαιος ως φοίνιξ θέλει ανθεί".