Μέγαν εύρατο εν τοις κινδύνοις, σε υπέρμαχον η οικουμένη, αθλοφόρε τα έθνη τροπούμενον. Ως ουν Λυαίου καθείλες την δύναμιν, εν τω σταδίω θαρρύνας τον Νέστορα, ούτως Άγιε, μεγαλομάρτυς Δημήτριε, Χριστόν τον Θεόν ικέτευε, δωρήσασθαι ημίν το μέγα έλεος (Απολυτίκιο Αγίου Δημητρίου)

31 agosto 2011

Μνήμη τῆς καταθέσεως τῆς τιμίας Ζώνης τῆς ὑπεραγίας Θεοτόκου - La Sacra cintola della Madonna

πηγή:http://vatopaidi.wordpress.com/
Απολυτίκιον
Apolytikion
 Θεοτόκε ἀειπάρθενε, τῶν ἀνθρώπων ἡ σκέπη, Ἐσθῆτα καὶ Ζώνην τοῦ ἀχράντου σου σώματος, κραταιὰν τῇ πόλει σου περιβολὴν ἐδωρήσω, τῷ ἀσπόρῳ τόκῳ σου ἄφθαρτα διαμείναντα· ἐπὶ σοὶ γὰρ καὶ φύσις καινοτομεῖται καὶ χρόνος· διὸ δυσωποῦμέν σε, εἰρήνην τῇ πολιτείᾳ σου δώρησαι, καὶ ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν τὸ μέγα ἔλεος.
                   
        Χρυσῆν κορωνίδ' οἷα, σεμνὴ Παρθένε,
    Τῷ τοῦ χρόνου τίθημι σὴν Ζώνην τέλει.
 Θέντο σορῷ Ζώνην πρώτῃ Πανάγνου Τριακοστῇ.

Παναγία της Τήνου (Πηγή:google.images)

 Visto che qualche mese fa la nostra parocchia ha visitato la sacra cingola della Madonna a Prato vi proponiamo ancora il nostro post e le nostre foto:

http://sandemetriobo.blogspot.com/2011/06/sacro-cingolo.html

30 agosto 2011

Χαῖρε, ἀριστεῦ ὁ κτείνας τὸν Ἄρειον.- San Alessandro Archivescovo di Constantinopoli


Το κοντάκιον του Αγίου


Τῷ ἀηττήτῳ ἀριστεῖ τὰ νικητήρια,
ὡς λυτρωθεῖσα δυσσεβῶν εὐχαριστήρια,
ἀναγράφω σοι ἡ ποίμνη σου Ἱεράρχα,
καὶ γὰρ Ἄρειον κατέκτεινας μαινόμενον,
καὶ φιλόσοφον ἐπέσχες θρασυνόμενον.
Ὅθεν κράζω σοι, Χαίρε πάτερ τρισόλβιε.
 
Ο οίκος του Αγίου 

Ἄγγελος ἐξ ἀνθρώπων ἐπὶ γῆς ἀνεδείχθης, ὡς μέγας ἀληθῶς Ἱεράρχης· πάσαις γὰρ ἀρεταῖς αὐγασθείς, ὥσπερ ἄϋλος ἀπέπτης τῶν γεηρῶν πρὸς τὰ οὐράνια καὶ ὑπὲρ φύσιν ἠγώνισαι. Δι᾿ ὃ καὶ παρ᾿ ἡμῶν ἀκούεις·
Χαῖρε, καλὲ Χριστοῦ ποιμενάρχα·
Χαῖρε, σοφὲ πιστῶν Ἱεράρχα.
Χαῖρε, καθαιρέτης δυσσεβῶν ὁ ἀήττητος·
Χαῖρε, οἰκουμένης ὁ φωστὴρ ὁ πολύφωτος.
Χαῖρε, ὅτι ὑπάρχεις Ἐκκλησίας ὁ Κόσμος·
Χαῖρε, ὅτι παρέχεις τοῖς πιστοῖς τὴν Εἰρήνην.
Χαῖρε, ἱερεῦ ὁ στήσας τὸ τρόπαιον·
Χαῖρε, ἀριστεῦ ὁ κτείνας τὸν Ἄρειον.
Χαῖρε, δι᾿ οὗ κραταιοῦται ἡ Πίστις·
Χαῖρε, Τριάδος ὁ μέγας Μύστης.
Χαίροις Πάτερ Τρισόλβιε.
 
San Alessandro  è stato il rappresentante del Patriarca di Constantinopoli durante il primo consiglio ecumenico. Dopo la condanna d' Ario, Alessandro è andato in Trace e Grecia per  far conoscere la gente locale i dogmi della teologia ortodossa. Durante la sua periodia (Alessandro aveva a quel tempo circa  70 anni) il patriarca Mitrofanis mori. Cosi Alessandro fu chiamato a tornare alla capitale Bizantina ed è proclamato Archivescovo di Constantinopoli.
Ma i problemi con l'Ario non erano ancora finiti. Ario con falsi detti riuscì a convincere l' imperatore Constantino che era nel giusto e di avere diritto di fare la communione insieme agli ortodossi. Alessandro pregò a Dio per trovare una soluzione. E la soluzione divina è arrivata dal cielo. E Ario mori miracolosamente il mattino esatamente prima al'inizio della messa patriarcale !!! San Alessandro mori in pace il 340.
 

29 agosto 2011

Πάλιν Ἡρῳδιὰς μαίνεται, πάλιν ταράττεται.

 Μνήμη τῆς ἀποτομῆς τῆς τιμιας Κεφαλῆς τοῦ ἁγίου, ἐνδόξου Προφήτου, Προδρόμου  καὶ Βαπτιστοῦ, Ἰωάννου.

 Οὐκ ἔδει σε ὦ Ἡρῴδη, τὸν τῆς μοιχείας ἔλεγχον, δι' ἔρωτα σατανικόν, καὶ οἶστρον θηλυμανίας, θανάτῳ κατακρῖναι· οὐκ ἔδει σε τούτου τὴν πάντιμον κάραν, παρανόμῳ γυναικί, δι' ὅρκον ὀρχήσεως, παραδοῦναι σφαλερῶς. Ὤ! πῶς ἐτόλμησας τοιοῦτον φόνον τελέσαι; πῶς δὲ οὐ κατεφλέχθη ἡ ἀσελγὴς ὀρχήστρια, ἐν μέσῳ τοῦ συμποσίου ἐπὶ πίνακι βαστάζουσα ταύτην; Ἀλλ' ἡμεῖς τὸν Βαπτιστήν, ὡς ἐν γεννητοῖς γυναικῶν μείζονα, ἐπαξίως τιμῶντες μακαρίζομεν. (Ιδιόμελον Εσπερινού παρά Ιωάννου Μοναχού)

Πάλιν Ἡρῳδιὰς μαίνεται, πάλιν ταράττεται. Ὢ ὄρχημα δόλιον, καὶ πότος μετὰ δόλου! ὁ Βαπτιστὴς ἀπετέμνετο, καὶ Ἡρῴδης ἐταράττετο. Πρεσβείαις Κύριε τοῦ σοῦ Προδρόμου, τὴν εἰρήνην παράσχου ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν.

Γενεθλίων τελουμένων, τοῦ ἀναιδεστάτου Ἡρῴδου, τῆς ἀσελγοῦς ὀρχηστρίδος, ἐπληροῦτο ἡ διάθεσις τοῦ ὅρκου· τοῦ γὰρ Προδρόμου ἡ κεφαλὴ ἀποτμηθεῖσα, ὡς ὀψώνιον ἐφέρετο, ἐπὶ πίνακι τοῖς ἀνακειμένοις. Ὢ συμποσίου μισητοῦ, ἀνοσιουργήματος καὶ μιαιοφονίας πλήρους! Ἀλλ' ἡμεῖς τὸν Βαπτιστήν, ὡς ἐν γεννητοῖς γυναικῶν μείζονα, ἐπαξίως τιμῶντες μακαρίζομεν. (Δοξαστικόν Εσπερινού παρά Ιωάννου Μοναχού)

Τὶ σε καλέσωμεν Προφῆτα; Ἄγγελον, Ἀπόστολον, ἢ Μάρτυρα; Ἄγγελον, ὅτι ὡς ἀσώματος διήγαγες, Ἀπόστολον, ὅτι ἐμαθήτευσας τὰ ἔθνη, Μάρτυρα δέ, ὅτι σοῦ ἡ κεφαλὴ ὑπὲρ Χριστοῦ ἐτμήθη. Αὐτὸν ἱκέτευε, ἐλεηθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν. (Ιδιόμελον Λιτής παρά Γερμανού Πατριάρχου)


Μάς δίνει άραγε στοιχεία η Παλαιά Διαθήκη για την έλευση του Προφήτου Προδρόμου;
Ας δούμε κάποια αποσπασματικά χωρία:

1.Φωνὴ βοῶντος ἐν τῇ ἐρήμῳ. Ἑτοιμάσατε τὴν ὁδὸν Κυρίου, εὐθείας ποιεῖτε τὰς τρίβους τοῦ Θεοῦ ἡμῶν.(Ησαίας 40,1)

2.Τάδε λέγει Κύριος Pαντοκράτωρ· Ἰδοὺ ἐγὼ ἐξαποστελῶ τὸν Ἄγγελόν μου πρὸ προσώπου σου, ὃς κατασκευάσει τὴν ὁδόν σου ἔμπροσθέν σου. Καὶ ἥξει εἰς τὸν ναόν ἑαυτοῦ Κύριος, ὃν ὑμεῖς ζητεῖτε. Καὶ τὶς ὑπομενεῖ ἡμέραν εἰσόδου αὐτοῦ; ἢ τὶς ὑποστήσεται ἐν τῇ ὀπτασίᾳ αὐτοῦ; Διότι αὐτὸς εἰσπορεύεται ὡς πῦρ ἐν χωνευτηρίῳ καὶ ὡς πόα πλυνόντων (Μαλαχίας κεφ 3ο).
 

3. Δίκαιος ἐὰν φθάσῃ τελευτῆσαι ἐν ἀναπαύσει ἔσται. Κατακρινεῖ δίκαιος ἀποθανὼν τοὺς ζῶντας ἀσεβεῖς· ὄψονται γὰρ τελευτὴν δικαίου, καὶ οὐ μὴ συνήσουσι τὶ ἐβουλεύσαντο περὶ αὐτοῦ. Ὅτι ῥήξει Κύριος τοὺς ἀσεβεῖς ἀφώνους πρηνεῖς, καὶ σαλεύσει αὐτοὺς ἐκ θεμελίων, καὶ ἕως ἐσχάτου χερσωθήσονται ἐν ὀδύνῃ, καὶ ἡ μνήμη αὐτῶν ἀπολεῖται. Ἐλεύσονται γὰρ ἐν συλλογισμῷ ἁμαρτημάτων αὐτῶν δειλοί, καὶ ἐλέγξει αὐτοὺς ἐξ ἐναντίας τὰ ἀνομήματα αὐτῶν.(Σοφία Σολ. κεφ 4ο)
Πηγη www.myriobiblos.gr Αγ. Ιωάννης ο Πρόδρομος, 17ου αι.
Συλλογή Βυζαντινής και Μεταβυζαντινής τέχνης, Κύθειρα

St John Prodrome (the Baptist), 17th c.
Collection of Byzantine and Postbyzantine Art, Kythera island
 
Ιl 29 di Agosto la nostra chiesa festeggia la morte per decapitazone di San Giovanni Batista. Erode fece arrestare e mettere in carcere Giovanni su istigazione di Erodiade, la quale avrebbe voluto che fosse ucciso, ma Erode Antipa temeva Giovanni considerandolo uomo giusto e santo, preferiva vigilare su di lui e l’ascoltava volentieri, anche se restava molto turbato. Per Erodiade, però, venne il giorno favorevole, quando il re diede un banchetto per festeggiare il suo compleanno invitando tutta la corte ed i notabili della Galilea. Alla festa partecipò con una conturbante danza anche Salomè, la figlia di Erodiade e quindi nipote di Erode Antipa; la sua esibizione piacque molto al re ed ai commensali, per cui disse alla ragazza: “Chiedimi qualsiasi cosa e io te la darò”; Salomé chiese alla madre consiglio ed Erodiade, presa la palla al balzo, le disse di chiedere la testa del Battista. A tale richiesta fattagli dalla ragazza davanti a tutti, Erode ne rimase rattristato, ma per il giuramento fatto pubblicamente non volle rifiutare e ordinò alle guardie che gli fosse portata la testa di Giovanni, che era nelle prigioni della reggia.
Il Battista fu decapitato e la sua testa fu portata su un vassoio e data alla ragazza che la diede alla madre. I suoi discepoli, saputo del martirio, vennero a recuperare il corpo, deponendolo in un sepolcro; l’uccisione suscitò orrore e accrebbe la fama del Battista.
Molti testi apocrifi, come anche i libri musulmani, fra i quali il Corano, parlano di lui; dai suoi discepoli si staccarono Andrea e Giovanni apostoli per seguire Gesù. Il suo culto come detto all’inizio si diffuse in tutto il mondo conosciuto di allora, sia in Oriente che in Occidente e a partire dalla Palestina si eressero innumerevoli Chiese e Battisteri a lui dedicati.
La festa della Natività di S. Giovanni Battista, fin dal tempo di S. Agostino (354-430), era celebrata al 24 giugno, per questa data si usò il criterio, essendo la nascita di Gesù fissata al 25 dicembre, quella di Giovanni doveva essere celebrata sei mesi prima, secondo quanto annunciò l’arcangelo Gabriele a Maria. 

Fonte : www.abbaziaeparrocchiedilucoli.it

*** Yπενθυμίζουμε ότι σήμερα είναι ημέρα αυστηράς νηστείας.
***  Si ricorda che oggi è un giorno di Digiuno

28 agosto 2011

Άγιος Μωυσής ο Αιθίοψ - San Mosè l'Etiope



Ἀπολυτίκιον
Apolylitikion

Ἦχος πλ. α’. Τὸν συνάναρχον Λόγον
Tonalità Plagale di Primo

Τῶν παθῶν καταλείψας Πάτερ τὴν Αἴγυπτον, τῶν ἀρετῶν ἐν τῷ ὄρει ἀνῆλθες πίστει θερμή, τὸν Σταυρὸν τὸν τοῦ Χριστοῦ ἄρας ἐπ' ὤμων σου, καὶ δοξασθεῖς περιφανῶς τύπος ὤφθης Μοναστῶν, Μωσῆ Πατέρων ἀκρότης, μεθ' ὧν ἀπαύστως δυσώπει ἐλεηθήναι τᾶς ψυχᾶς ἠμῶν.



San Mosè ha vissuto in Egitto e all'inizio fu stato un ladrone. Ma la luce della sapienza e della redenzione Jesù Cristo non ha ritardato ad illuminare la sua strada. Dopo aver incontrato un cristiano che San Mosè ha cercato di rubarlo, la grande clemenza che gli ha fatto vedere quel cristiano ha cambiato profondamente l'anima di questo grande ladro. Ha creduto in Cristo, è stato battezzato e poi è diventato monaco. Dopo grandi battaglie spirituali nel calderone del deserto, è diventato un simbolo di virtù. Morì all'età di 75 anni dopo che ladri pagani sono entrati nella sua caverna e l'hanno ucciso a coltellate. Però secondo la biografia del Santo che ci da San Nicodimo, Mosè fu riposato in pace. Tra l'altro San Mosè diceva: "Ιo sono il peggiore dei peccatori. Dobbiamo avere davanti ai nostri occhi tutti i nostri peccati precedenti e avere tristezza per essi. Questo costituisce il miglior metodo - sempre con l'aiuto di Dio - per non ripetere questi peccati."

Ο Άγιος Μωυσής ο Αιθίοψ ήταν ένας από τους μεγαλύτερους Αββάδες της Αιγυπτιακής ερήμου.
Αποτελεί σύμβολο μετανοίας καθώς ένας μεγάλος ληστής και δολοφόνος έγινε ένας απο τους μεγαλύτερους ασκητές που ανέδειξε ο Αιγυπτιακός στίβος της ερήμου.

Ας αφήσουμε τον Θεοφάνη να μας πει για τον Άγιο με το όμορφο ποίημα του.

Τῷ ἄνθρακι πυρούμενος, μάκαρ τῆς ἀπαθείας, ὕλην εὐκατάπρηστον, τὴν τῶν παθῶν ἀπετέφρωσας.
Ἀστὴρ τῆς ἐγκρατείας, ὑψώμασι διαπρέπων, ὤφθης τὰς ψυχὰς ἡμῶν, καταφωτίζων ἀοίδιμε.
Τεθρίππῳ ἀρετῶν ἐπιβέβηκας, καὶ πρὸς νύσσαν, ἔφθασας οὐράνιον, Πάτερ Μωσῆ ἀξιάγαστε
Νυκτὶ με ἁμαρτιῶν, καὶ ἡδονῶν ἀμαυρότητι, κυκλούμενον ταῖς ἐν σοί, τοῦ Πνεύματος λάμψεσιν, ὅλον φωταγώγησον, ὅλον πρὸς λιμένα, σωτηρίας Πάτερ ἴθυνον.
Ὡς μέλισσα φιλεργός, τῷ σίμβλῳ τῆς διανοίας σου, τὰ ἄνθη τῶν ἀρετῶν, ἀθροίσας ἀνέβλυσας, γλυκασμὸν ἀθάνατον, τὴν πικρίαν Πάτερ, τῶν δαιμόνων ἀπελαύνοντα.
Ἐρήμοις ἐγκαρτερῶν, τὴν ἄνω πόλιν κεκλήρωσαι, τὴν σάρκα δουλαγωγῶν, νηστείαις θαυμάσιε, τρυφὴν πρὸς ἀδάπανον, καὶ πρὸς Παραδείσου, τὰς σκηνώσεις ἐξεδήμησας.

27 agosto 2011

chi cerca e non trova ......(la fanouropita: il dolce di San Fanourio)

Eccoci qua di nuovo...grazie all'email di una carissima amica dove mi scriveva ...."mi aspettavo di leggere qualcosa sulla fanouropita nel post" ... Mi sono messa quindi a cercare per la seconda volta (intendevo darvi la ricetta ieri) la ricetta della fanouropita in italiano. Sono stata fortunata (San Fanourio ha fatto il suo miracolo) ed eccola qui:

Il-dolce-di-San-Fanurio-greci

Aprite il link per trovare qualche spiegazione del nome di San Fanourio e il perchè si fa questo dolce in particolare.

26 agosto 2011

S.Fanourio / Άγιος Φανούριος (27 Agosto / Αυγούστου)


ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟΝ
Ήχος δ΄. Βασίλειον διάδημα
APOLYTIKIONTonalità Quarta

Ουράνιον εφύμνιον εν γη τελείται λαμπρώς, επίγειον πανήγυριν νυν εορτάζει φαιδρώς Αγγέλων πολίτευμα, άνωθεν υμνωδίαις, ευφημούσι τους άθλους, κάτωθεν Εκκλησία την ουράνιον δόξαν. ην εύρες πόνοις και άθλοις τοις σοις, Φανούριε ένδοξε. 


Carissimi amici, lo staff del blog sandemetriobologna è tornato dalle vacanze ma......come potete intuire (per chi si trova in Italia) il caldo proibisce qualsiasi attività. Oltre a questo gli impegni sono veramente tanti questo periodo. Abbiamo però "rubato" un minuto per preparare questo post sul S. Fanourio. Buona continuazione e tanti auguri per un Settembre sereno e produttivo!

Nel post troverete non solo l'Apolytikion (inno dedicato al Santo) ma anche la Paraclisis al Santo interpetata da un bravissimo cantore di Musica Greco Bizantina Demetrios Houpas.

23 agosto 2011

επιστροφή και καλωσόρισμα

Το sandemetriobologna επανήλθε... Σταδιακά θα δημοσιεύσουμε φωτογραφίες από την Ελλάδα από μέρη που επισκεφθήκαμε. Σας ευχαριστούμε όλους για τα σχόλια σας και με την ευκαιρία καλωσορίζουμε τους νέους αναγνώστες!